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24/11/2019

Rencontre autour du livre: La loi de 1905 n'aura pas lieu

nous tenterons d'examiner comment l'étude de l'élaboration de la loi de 1905 permet de mieux comprendre la situation d'aujourd'hui



Invitation
Livres en dialogue

 

 

La loi de 1905 n'aura pas lieu
 

 

 

présenté par

Jean Baubérot,
Jean-Noël Jeanneney et Philippe Portier


Dans le cadre de leur nouveau cycle Livres en dialogue, les Éditions de la Maison des sciences de l'homme organisent une rencontre autour de l'ouvrage La loi de 1905 n'aura pas lieu (coll. 54, Éditions de la MSH, septembre 2019) avec Jean Baubérot, son auteur, en compagnie de Jean-Noël Jeanneney, historien, ancien directeur de la BnF, et Philippe Portier, vice-président de l’EPHE et titulaire de la chaire "Histoire et sociologie des laïcités".

La présentation sera suivie d'une séance de dédicace

En savoir +

 

Mercredi 27 novembre | 18h - 20h

Forum de la FMSH
54, boulevard Raspail
75006 Paris

Inscription

 

 

 

La loi du 9 décembre 1905, séparant les Eglises et l'Etat, constitue le cœur de la laïcité en France. Pourtant relativement peu d'ouvrages ont été consacrés à cet événement historique. Connaissant le fin mot de l'histoire, Jean Baubérot tend à décrire un processus logique qui a conduit au vote de la loi et à sa mise en application, effectivement pacificatrice. Pourquoi, les mêmes parlementaires qui ont voté les lois « combiste » vont adopter la « loi de liberté » que constitue la loi de 1905 ? Pourquoi et comment ? Pour résoudre cette « énigme », J. Baubérot s'inspire des célèbres enquêtes télévisées du lieutenant Colombo où, dès le début, on connait le dénouement tout en ignorant les multiples rebondissements qui vont le rendre possible.

23/09/2019

Loi de 1905 et Laïcité

Chèr.e.s Ami.e.s du Blog

Comme annoncé en février, ce blog reprend du service sous une nouvelle forme.

Depuis près de 4 ans ma vie a beaucoup changé, et des problèmes personnels font que je suis beaucoup moins mobile que par le passé. Je n'ai toutefois pas renoncé à mes recherches. Je travaille essentiellement chez moi et, avec l'aide de Dorra Mameri-Chaambi, une chercheuse talentueuse, qui va fouiller dans les archives quand c'est nécessaire, je me suis attelé à une grande entreprise: faire le récit de la loi de 1905, séparant les Eglises et l'Etat. Le processus qui l'a rendu possible, les débats sur son contenu (au départ, rien n'indiquait que ce serait une "loi de liberté"), son élaboration et son application.

Cette aventure a déjà un résultat et j'ai le plaisir de vous annoncer la parution LE 26 SEPTEMBRE de

La loi de 1905 n’aura pas lieu

Histoire politique des séparations des Eglises et de l’Etat (1902-1908)

Tome 1 : L’impossible « loi de liberté » (1902-1905)

Editions de la Maison des Sciences de l’Homme. Paris.

 

   Avant de vous présenter cet ouvrage je lance un appel: comme cela est indiqué à la fin de son "Prélude", je souhaite vivement parvenir à une "HISTOIRE INTERACTIVE". J'invite donc lectrices et lecteurs de ce blog qui travailleraient également sur le sujet à émettre des remarques historiennes, sociologique ou juridiques, à donner des compléments documentaires ou analytiques en envoyant ces indications (signées, bien sûr) sur ce blog. Si elles sont retenues, elles seront citées dans le tome 2, avec votre nom et la référence à vos éventuelles publications. Ainsi personne ne sera dépossédé de son travail et cette oeuvre deviendra collective.

Rendez-vous donc sur www.jeanbauberotlaicite.blogspirit.com

Et maintenant voici la présentation du 1er tome (que vous pouvez, dès maintenant, commander sur le site des éditions de la Maison des Sciences de l'Homme :

La loi du 9 décembre 1905, séparant les Eglises et l’Etat, constitue le cœur de la laïcité en France. Elle se trouve sans cesse évoquée dans le débat public, soit comme une mesure intangible, « gravée dans le marbre », soit comme une disposition législative à « actualiser », ce qui suscite toujours des réactions passionnelles.

   Pourtant relativement peu d’ouvrages ont été consacrés à cet événement historique. Longtemps la mémoire collective laïque l’a considéré comme une « mise au pas » de l’Eglise catholique tandis que cette dernière estimait avoir été la victime d’une « persécution ». Dans les deux cas, le « petit père Combes », président du Conseil du « Bloc des gauches », de juin 1902 à janvier 1905, était présumé être l’auteur de la loi.

   Dans la foulée du Concile Vatican II, des historiens ont repris le dossier. Le rôle du rapporteur de la Commission parlementaire, Aristide Briand, a été mis au premier plan et la loi de 1905 est apparue essentiellement comme un « compromis ». La célébration du centenaire, en 2005 a confirmé cette vision des choses, donnant lieu à plusieurs colloques, le plus souvent dans la perspective d’une « histoire religieuse ».

   S’appuyant sur ce renouveau historiographique, Jean Baubérot estime, cependant, qu’il reste partiel.  Connaissant le fin mot de l’histoire, il tend à décrire un processus logique qui a conduit au vote de la loi et à sa mise en application, effectivement pacificatrice. Ce faisant, il ne répond pas vraiment à la question essentielle : par quel « miracle » (F. Buisson) le politique a-t-il pu réussir cet apaisement ? Sous le gouvernement Combes un anticléricalisme d’Etat prend des mesures de plus en plus répressives  contre un certain catholicisme et, paradoxalement, celles-ci ne font qu’augmenter, dans la gauche républicaine, la crainte d’un « péril clérical ». Le conflit de « deux France » s’aggrave et chaque « France » a peur de l’autre. Beaucoup craignent une « guerre civile ». Dans ce contexte, les premiers projets de séparation se veulent le couronnement de cette politique anticléricale et souhaitent transformer les églises (« biens de la nation ») en « maisons du peuple », en lieu d’ « émancipation » républicaine. Pourtant, les mêmes parlementaires qui ont voté les lois « combiste » vont adopter la « loi de liberté » (A. Briand) que constitue la loi de 1905 ? Pourquoi et comment s’est opéré ce changement d’attitude ?

   Pour résoudre cette « énigme », J. Baubérot s’inspire des célèbres enquêtes télévisées du lieutenant Colombo où, dès le début,  on connait le dénouement tout en ignorant les multiples rebondissements qui vont le rendre possible. L’auteur met en lumière un ensemble de paradoxes, une succession d’événements imprévus qui font, qu’à plusieurs reprises, ce qui arrive apparaissait auparavant invraisemblable.

   Dans ce premier tome L’impossible loi de liberté (1902-1905), J. Baubérot démontre qu’un conflit interne à la gauche républicaine elle-même s’est avéré décisif et que la libre-pensée elle-même a désavoué le projet de loi déposé par Combes, contribuant ainsi à sa chute. Il montre également le rôle joué dans les débats par nombre de personnalités de cette époque, dont  Marcel Proust. Enfin, dans la lignée du grand ouvrage collectif L’histoire mondiale de la France paru en 2017 (sous la direction de Patrick Boucheron),  l’auteur prouve qu’une vision franco-française de la loi de 1905 ne peut l’expliquer : des modèles étrangers (Mexique, Etats-Unis, Canada, Suisse,…) ont inspiré les auteurs de la loi et la situation internationale, fortement marquée par la guerre russo-japonaise et la crainte de son expansion, a joué un rôle décisif.

   Au final, la loi de 1905 constituera une double victoire pour la République française : victoire sur ses adversaires les plus intransigeants et, aussi, victoire sur elle-même, sur sa tentation, au nom d’un « Etat idéal », de refuser d’admettre la « diversité dans la liberté » (Clemenceau).

  Grâce à la collaboration de Dorra Mameri-Chaambi, une vaste documentation, parfois inédite, a été rassemblée. Elle est synthétisée par l’auteur en un récit qui apporte du neuf aux spécialistes tout en étant très accessible au grand public cultivé. Chemin faisant, on retrouve, d’une autre manière qu’aujourd’hui, des problèmes essentiels déjà présents dans la société française de 1905 : l’antisémitisme ordinaire, la lutte des femmes pour faire reconnaitre leurs droits, les incertitudes concernant la « culture morale » permettant de « faire société », le rôle de la science dans un Etat moderne, la difficulté pour la société française d’accepter le pluralisme,...

Mots-clefs :

Antisémitisme, Bloc des gauches, A. Briand, F. Buisson, G. Clemenceau, Féminisme, Guerre russo-japonaise, J. Jaurès, Laïcité, Loi de 1905, Mexique, Morale laïque, M. Proust, Séparation des Eglises et de l’Etat.

 

 

 

 

 

 

14/02/2019

Laïcité et loi de 1905: bientôt, une nouvelle formule du Blog

 

Cher.e.s Ami.e.s

Le blog va reprendre ses activités, avec une formule entièrement nouvelle. Pour le moment, je ne vous en dis pas plus. Mais bientôt votre patience sera récompensée.

A +

Jean Baubérot

27/01/2017

Primaire du PS

Vous trouverez une nouvelle Note sur Médiapart:

Pour une approche laïque de la laïcité

 

Et en PS, sur le PS: 2 remarques:

Le Comité « Laïcité et République » diffuse, tout en prétendant ne pas donner de consigne de vote, un texte de Caroline Fourest, qui attaque Benoit Hamont. Parmi les reproches énoncés, celui-ci : B. H. se réfèrerait « à la laïcité « de principe » de Jean Baubérot (militant pour les accommodements raisonnables) ». Effectivement, c’est vraiment dégouttant ! Cependant, juste un petit détail : pourquoi notre amie Caroline, et le Comité Laïcité-République, ne disent-ils jamais rien contre des accommodements qui vont au-delà de ce je propose : les repas casher et halal à l'armée, l'organisation par les militaires de pèlerinages (Lourdes, La Mecque,…). Je ne sais si les Français s'en rendent compte mais, pour diverses raisons, la proportion de dits "musulmans" dans l'armée et la gendarmerie -donc dans les institutions qui protègent des Français du terrorisme- est forte[1], et ces institutions ont estimé que certains "accommodements" constituaient le meilleur moyen de prévenir le développement de l'extrémisme en son sein. Règle élémentaire de stratégie: isoler le plus possible l'adversaire afin de mieux le combattre. Je suis d’accord avec cet objectif. Pour une fois que j’approuve l’action de l’armée, cela valait la peine d’être noté ! Et j’attends les explicitations des partisans d’une laïcité sans aucun accommodement (laïcité qui, depuis Jules Ferry, n’a jamais existé, dans la réalité, en France) sur ce sujet. Mais peut-être est-ce en France, au sujet de la laïcité précisément, qu’a été inventé, depuis assez longtemps, le post-fact, que l’on traduit par post-vérité, mais qu’il vaudrait mieux traduire par « post-réalité ».

Lors de la partie du débat Hamont-Valls qui a porté sur la laïcité, ce dernier, a reconnu que plusieurs, selon lui deux, conceptions de la laïcité s’étaient affrontées lors de l’élaboration de la loi de 1905, celle de Briand – Jaurès, qui l’a emporté et celle de Clemenceau. Cela signifie que, quand il invoque « la laïcité » pour prôner sa conception de la laïcité, il est dans une prétention d’orthodoxie laïque qui ne correspond pas à la réalité historique. Et, surtout, il faudra qu’il nous explique pourquoi, lui le super grand champion de la laïcité, il défend la conception de la laïcité (en fait, non seulement celle de Clemenceau, mais aussi, sur certains points, celle d’Emile Combes) qui a été, précisément, refusée en 1905 ? Espérons qu’il aura tout le loisir de réfléchir à cette contradiction à partir de lundi matin !

 

[1] Cf., sur ce sujet, l’excellent ouvrage de Ch. Bertossi, La citoyenneté à la française. Valeurs et réalités. CNRS éditions, 2016.

19/01/2017

Croire, s'engager, chercher...

Trouvez cette Note, ainsi que bien d'autres Notes

sur le site:  http://blogs.mediapart.fr/blog/jean-bauberot

Vous pouvez aussi visionner la conférence: Les défis de la laïcité face aux attentats sur: 

https://youtu.be/gzE_3PDupQU 

Et vous procurer mes derniers livres (parus depuis 2015)

(à acheter, ou à faire acheter par une bibliothèque municipale ou d'établissement):

Livres de poche:

- Les 7 laïcités françaises, le modèle français de laïcité n'existe pas, éditions de la MSH

- Avec Rokhaya Diallo: Comment parler de laïcité aux enfants. Le baron perché

- Avec le Cercle des enseigant-e-s laïques: Petit manuel pour une laïcité apaisée à l'usage des profs, des élèves et de leurs parents, La Découverte.

Beau livre à offrir ou se faire offrir:

-Avec Marianne Carbonnier Burkard, Histoire des protestants. Une minorité en France (XVIe-XXIe siècle), Ellipses.

20/01/2016

Nouvelles

J'ai publié l'interview suivante:
http://www.europe1.fr/societe/laicite-la-loi-de-1905-est-une-loi-de-liberte-2651183
ainsi qu'un article dans l'hebdomadaire Le un et demain jeudi 21 (n° daté du 22), je publie une tribune dans Le Monde sur les attaque que subit l'Observatoire de la Laïcité.
Avis à celles et ceux que cela peut intéresser.

Sur ce dernier sujet: il y a le feu au lac!

Envoyer des lettres de protestation à Matignon: on n'a pas à museler une autorité indépendante!

14/01/2016

Envoyé spécial sur Marine Le Pen

Envoyé spécial du jeudi 14 janvier 2016

Présenté parGuilaine Chenu, Françoise Joly

Diffusé le 14/01/2016
Durée : 01h45

Pour inaugurer ce numéro de rentrée, "Envoyé Spécial" propose un nouveau rendez-vous. Une séquence décryptage pour mettre à distance les discours, analyser les événements, les faits d'actualité et les tendances, plutôt que les subir.

Marine Le Pen : la bataille des mots 

Jean BAUBEROT interviendra dans ce reportage pour décrypter l'usage du terme "laïcité"

Pour cette première séquence de décryptage, la rédaction d'"Envoyé spécial" s'est intéressée à celle que vous avez vue partout ces derniers mois : à la radio, à la télévision, dans les journaux. Depuis septembre dernier, elle est omniprésente, de la crise des réfugiés aux élections régionales. Chaque petite phrase de Marine Le Pen sur l'actualité fait le buzz.

En quelques années, la présidente du Front national aurait réussi à crédibiliser son discours, à s'éloigner de l'image "extrémiste" associée à son père, Jean-Marie Le Pen. Certains disent même qu'elle serait la seule à parler "vrai".
Comment s'élabore ce discours et de quoi est-il fait ? Au-delà des petites phrases, que dit réellement Marine Le Pen ? Dit-elle autre chose que son père ? Nous nous sommes plongés dans les discours de Marine Le Pen depuis son investiture à la tête du parti, en 2011.

Un reportage d'Elise Le Guevel et Ghislain Delaval.

(Texte de Paul Paumier, professeur à l'Université de Rouen)

31/12/2015

Happy new year? On l'espère.

 

Chères et Chers Internautes

Voici ma dernière Note de 2015:

 

https://blogs.mediapart.fr/jean-bauberot/blog/311215/laic...

 

Et n'oubliez pas:

2016 est une année bissextile, donc 366 cadeaux à offrir

dont

Comment parler de laïcité aux enfants? (éd. Le Baron perché)

Les 7 laïcités françaises (éd. Maison des sciences de l'homme)

Une si vive révolte (éd. de l'Atelier)

etc.

 

14:03 Publié dans ACTUALITE | Lien permanent | Commentaires (48)