Laïcité et Loi de 1905

Bientôt dans le Blog
Les 15 impensés du centenaire de la loi de séparation

Un feuilleton passionnant, plein de suspens, absolument inédit(nezidane !)[1] qui vous tiendra en haleine de semaine en semaine.

Le 1er épisode: jeudi 8 septembre, ainsi qu'une autre nouvelle Note : Politique et religion en France d'après des sondages récents.

Vous pourrez d’autant moins dormir  (vu le suspens du feuilleton) que le 14 octobre paraîtra, dans toutes les bonnes librairies, le roman du centenaire : Emile Combes et la princesse carmélite, improbable amour (éditions de l’Aube) (cf la rubrique : Ouvrages de Jean Baubérot, pour plus d’information).

En attendant je dédicacerai mes ouvrages à la Fête de l’Humanité à la Courneuve le 10 septembre prochain. Cela peut être une occasion de dialogue et de rencontre.

BONNE RENTREE

DECLARATION D’UNIVERSITAIRES

DE DIFFERENTS PAYS SUR LA LAICITE

 

Fruit d’un travail d’une année, une Déclaration  sur la laïcité vient de recevoir sa rédaction finale. Issue d’une idée lancée par trois universitaires de trois continents différents, cette Déclaration, a été rédigée à la suite d’un processus collectif  auquel ont participé des dizaines d’universitaires de différents pays. Elle constitue une résultante entre l’avis celles et ceux qui souhaitaient un énoncé analytique et de ceux et celles qui désiraient une proclamation solennelle.

 

Ce texte constitue donc une déclaration non péremptoire qui, en fait, veut essentiellement susciter des réflexions, des débats. Surtout il vise (c’est son objectif premier) à se déconnecter de la situation française ou même européenne ou occidentale et, en la lisant, il faut se rappeler que ce qui peut avoir valeur d’évidence en France ou en Occident, n’est pas forcément un acquis pour l’ensemble de la planète. Nous avons voulu proposer des pistes sans nous poser en donneurs de leçons.

 

Nous avons voulu
-donner une définition de la laïcité qui en fait un principe universel
- indiquer, en conséquence, que la laïcité n’est pas une « exception française »
- dire que beaucoup de pays ont des aspirations laïques, même si la laïcité n’est pas réalisée
- donner le moyen à des intellectuels de ces pays d’exprimer ces aspirations
- montrer, qu’en matière de laïcité, la chose est plus importante que le mot

 

Y avons-nous réussi? Nous le dira l’ampleur des réponses, le nombre de celles et ceux qui voudront bien signer ce texte. Précisons la règle du jeu : la signature n’implique pas un accord avec la lettre des formules mais avec les grandes orientations du texte, l’état d’esprit général et la volonté de trouver un accord qui puisse rassembler des individus de différents pays, de différents continents.

Dans un premier temps, la signature du texte est réservée aux Universitaires, au sens large de toutes celles et de tous ceux qui travaillent dans l’Université[1]: professeurs, chercheurs, ingénieurs, administratifs, doctorants, post-doctorants rattachés à un laboratoire ou à une formation de recherche.

Si vous appartenez à une de ces catégories, demandez le texte de la Déclaration en écrivant envoyer à l’adresse mel suivante : declarationlaicite@hotmail.fr

 Chacun est prié d’indiquer son institution de rattachement (même si, naturellement, il ne l’engage pas) et surtout sa nationalité.

 

Par ailleurs, la signature peut être accompagnée de commentaires et/ou de remarques critiques. Ces commentaires et ces remarques seront considérés comme des annexes de la Déclaration. Elles l’enrichiront et manifesteront que le soutien au texte n’a rien d’inconditionnel, ne fait perdre à personne son individualité propre (ce qui est en accord avec le texte lui-même). Signatures, commentaires et remarques sont également à envoyer à l’adresse mel : declarationlaicite@hotmail.fr

 

 

 

N’hésitez pas non plus à diffuser largement cette Déclaration auprès de tous vos collègues susceptibles d’être intéressés. Sachez qu’une version du texte en anglais, espagnol et arabe est en cours de préparation. Les volontaires pouvant traduire le texte dans d’autres langues seront les bienvenus.

 

Le 9 décembre 2005, jour anniversaire du centenaire de la loi française de séparation des Eglises et de l’Etat, cette Déclaration sera présentée à la presse, à Paris, dans une salle aimablement prêtée par le Sénat (et pourquoi pas dans d’autres pays) munie, espérons-le, de multiples signatures de personnes de nationalités très diverses.

 

Ensuite, dans un second temps, la signature de la Déclaration sera ouverte à toutes celles et tous ceux qui souhaitent s’associer à cette initiative.

 

Cette démarche en deux temps a pour but d’éviter toute récupération politique, religieuse ou idéologique de la Déclaration, cela dans la conformité à l’esprit de la Déclaration.

 

Nous espérons donc à la fois promouvoir une certaine idée de la laïcité, critique, en cette année du centenaire de la séparation (française) des Eglises et de l’Etat, avec toute conception de la laïcité « exception française ». Nous voulons aussi promouvoir un dialogue, un débat international sur la laïcité (où la chose est plus importante encore que le mot). Nous espérons que, si vous êtes universitaire, vous voudrez bien participer à cette initiative.

 

Jean Baubérot (Ecole Pratique des Hautes-Etudes)

 

Roberto Blancarte (Collegio de Mexico)

 

 Micheline Milot (Université du Québec à Montréal)

DEUX OUVRAGES A LIRE

SUR LA LAÏCITE

 

En attendant la parution le 6 septembre de la somme de 370 pages sur la laïcité passée et actuelle  (ou les éléments de laïcité et/ou de non laïcité) dans de très nombreux pays (Algérie, Amérique hispanique, Etats-Unis ? Chine, Turquie, Italie, Allemagne, Mexique, Ukraine, Russie, Canada, Japon, Union européenne….et quand même France) : De la séparation des Eglises et de l’Etat à l’avenir de la laïcité aux éditions de l’Aube (Collection Essais, ouvrage collectif : Les Entretiens d’Auxerre), deux petits ouvrages peuvent être lus avec profit :

 

D’abord, comme on n’est jamais si bien servi que par soi-même, je signalerai la réédition de « mon » Que sais-je ?: Histoire de la laïcité en France aux PUF : j’ai beaucoup retravaillé la seconde édition (et donc assurez vous que vous achetez la 3^ème, celle de 2005 et non la 2ème, celle de 2003)  pour, dans les limites intangibles des 128 pages, accorder plus de place à la séparation de 1905 et à la période actuelle. J’ai aussi tenu compte de mes propres recherches et des travaux, assez nombreux dans l’optique du centenaire, parus depuis 2003. J’ai, enfin, tenté de répondre à des objections en clarifiant au maximum mon propos.

 

Ensuite, de Pierre Kahn, La Laïcité, aux éditions Le Cavalier Bleu, collection : Idées reçus. Effectivement, c’est bien un ensemble d’idées reçues que démonte de façon claire et pertinente P. Kahn. Certaines ont une validité partielle mais dites de façon péremptoire et univoque, elles ne correspondent pas vraiment à la réalité, d’autres sont fausses mais continuent pourtant d’être invoquées. Parmi les idées reçues démontées : « la laïcité est une idée typiquement républicaine », « la laïcité est une exception française », « la laïcité explique la déchristianisation de la France », « la laïcité d’aujourd’hui n’est plus la laïcité de combat des origines », « l’enseignement du fait religieux est impossible à l’école laïque », « l’islam est non soluble dans la laïcité », « L’Etat laïque ignore les religions ». C’est bien fait. La seule critique sera le fait que la bibliographie ignore des ouvrages importants parus ou réédités depuis 1 an (et alors non cités ou cités dans une édition plus ancienne).

 

Par contre, dans une prochaine note, j’expliquerai en quoi l’ouvrage d’Henri Pena Ruiz sur l’histoire de la laïcité (Gallimard) paradoxalement mais significativement adopte une perspective d’histoire confessionnelle, reprend l’optique de l’historiographie catholique traditionnelle. A bientôt donc.